SIGYN Y LOKI

Hoy vamos a hablar sobre Sigyn y Loki, dos dioses de la mitología nórdica.

Sigyn, era la Diosa de la Fidelidad y erróneamente es considerada como una diosa menor y que todo se reduce a su simple labor como esposa fiel y leal del Dios Loki. No obstante esa reducida insignificancia es más que errónea.

Cuando los dioses atraparon a Loki junto a Sigyn y sus dos hijos. Los dioses los llevaron a una cueva donde convirtieron a uno de sus hijos en un lobo, el cual mató a su hermano.

La Diosa Skadi puso una serpiente venenosa encima de la cabeza de Loki para que el veneno que gotease cayese sobre la cara de Loki y le quemase lentamente.

Sigyn, la esposa fiel y leal quedó a su lado con un cuenco el cual era donde caía el veneno de la serpiente. No obstante cuando el cuenco se llenaba, Sigyn debía vaciarlo y cuando eso pasaba la cabeza de Loki quedaba al descubierto y sufría las consecuencias de sentir veneno en su cara.

Cuando eso pasaba, se retorcía de dolor y eso provocaba terremotos en Midgard, el planeta de los humanos.

Cuenta la leyenda que Sigyn estuvo en la cueva junto a Loki hasta el día del Ragnarok, por eso ella es la diosa de la fidelidad.

Esta historia deja claro que Sigyn no solo no era una diosa menor, sino que su fidelidad y lealtad la convertía en una de las deidades más valientes de la Antigua cultura Vikinga. Sacrificó su libertad, y hasta habría sacrificado su vida por estar al lado del hombre al que ella amaba.

Esta relación es una relación basada en amor, lealtad, respeto, paz y se podría llenar libros y libros sobre la historia de amor entre Sigyn y Loki.

Ambos formaban un matrimonio perfecto. Lo que a él le sobraba, a ella le faltaba. Y lo que a ella le sobraba, a él le faltaba.

¿QUÉ COMÍAN LOS VIKINGOS?

Los vikingos acostumbraban a comer dos comidas cada día. La primera, gadmál o comida del día, se comía por la mañana, aproximadamente entre las 7 am a 8 am. 

Era como un desayuno que comían los vikingos antes de empezar su día. La segunda comida era la llamada náttmál o comida de la noche, se comía por la noche, después de haber acabado las tareas del día, cerca de las 19 o 20 horas. Estos horarios variaban. Dependían de cuanto duraba el día de luz, cuando era verano o si era invierno.

Tipos de comida:

Sabemos que comían los vikingos gracias a su literatura t restos encontrados en sitios arqueológicos.

Carne

Cría doméstica: Carne de res, cordero, cordero, cabra y cerdo se comían en los asentamientos vikingos. La carne de caballo también fue consumida. En la Edad Media cristiana, el consumo de de carne de caballo había llegado a identificarse como una práctica específicamente de “paganos” en el sentido de la época (no ser cristiano).

El ganado vacuno era el tipo más importante de ganado. La evidencia de esto se encuentra en las investigaciones de hallazgos osteológicos y ruinas de asentamientos vikingos. En las granjas de la era vikinga, se han encontrado establos con capacidad para 80 a 100 animales.

La carne no fue muy valorada tanto un alimento como lo es hoy . Los productos lácteos fueron los más valorados, y el ganado era esencial para la producción de bienes lácteos.

Los cerdos se mantuvieron para la carne, y por lo general se enviaron al bosque para alimentarse de mástil (frutos secos caídos, por ejemplo las de haya), especialmente en las zonas del sur de Escandinavia, donde los cerdos podrían pastadar durante todo el año.

La fermentación de la carne para su conservación se utilizó en la época de los vikingos, el animal estaba cubierto, a menudo en un pozo, y se deja fermentar en ausencia de aire y algunas veces lautilizaban sal.

También tenían aves de corral: chorlito dorado, el chorlito gris, urogallo negro, la paloma torcaz, la avefría,Ganso salvaje. También los vikingos consumían los huevos de estas aves.

Caza

La carne obtenida de la caza en la época vikinga era muy poca comparada con la cantidad de carne doméstica. En las áreas que se encuentran más al norte, por el contrario, la carne que obtenian de la caza era muy importante, ya que se consumía en mayor proporción.

Ciervos, alces, renos y liebres eran los animales más importantes cazados por su carne. El Oso, jabalí, ardilla y fueron cazados a veces también. La ardilla era el animal más cazado por sus pieles, y se pudo haber comido bastante a menudo.

Pesca: de ríos, lagos, y costas al mar.

Pescaban: bacalao, carbonero, salmón, camarón costero, arenque, abadejo, peces planos, la maruca, el jurel, la olía, saithe. Las marsopas y focas también fueron cazados.

De la tierra: Frutas: Ciruelas, manzanas y moras fueron consumidos en toda Escandinavia y los asentamientos vikingos. Los arándanos eran otra fruta común.

Otras frutas consumidas incluyen frambuesas, bayas del saúco, bayas de espino, cerezas, guindas, fresas, manzanas silvestres, rosa mosqueta, y bayas de serbal.

Las frutas fueron preservados por secado durante la época de los vikingos, y en la Edad Media en Escandinavia fruta también se conservan en miel o azúcar. Algunas frutas se importó en la época medieval, y hay hallazgos arqueológicos en contextos medievales de semillas de higo y de pasas de uva.

BODAS VIKINGAS ¿CÓMO ERA EL MATRIMONIO ENTRE LOS ANTIGUOS NÓRDICOS?

El matrimonio pagano tomó la forma de un contrato comercial que consistía en dos pasos: el compromiso y la ceremonia. El guardián negociaba con el embajador del novio todos los preparativos incluyendo el pago que daría el novio por la novia, lugar y fecha de la boda. 

Ambas familias les daban a los recién casados, además de los pagos acordados, propiedades y regalos, para que pudieran establecerse de manera estable y valerse por sí mismos, con el fin de que proveyeran una buena vida a su descendencia. Aunque este modelo de matrimonio pagano estipulaba solo una esposa de manera legal, esto no excluía otros contactos sexuales. 

Ya que el divorcio estaba permitido, tampoco garantizaba una unión para toda la vida.

Los tipos de Matrimonios Vikingos: Raubehe y Kaufehe

Antes del sistema claramente establecido, con reglas formales, hubo una época de caos, o no tan organizada como lo fue después. Casi con seguridad los hombres de las primeras tribus germánicas, durante los asaltos y conflictos, cometían actos de violencia sexual hacia las mujeres, o las robaban de un pueblo y para ser llevadas a otro por la fuerza. 

Aunque resulta difícil de creer, algunas de estas uniones resultaban en una relación marital permanente. Éste tipo de matrimonio es denominado Raubehe o “matrimonio por captura”. 

Algunos creen que esta práctica fue la que originó la palabra Brudhlaup, que es la palabra del Antiguo Nórdico para matrimonio. “Brud” es novia y “hlaup” es correr o corriendo. Aunque sigue bajo debate, se cree que refleja la imagen de la novia huyendo.

Pero este estilo de matrimonio por la fuerza ya no era funcional en una sociedad nórdica cada día más organizada, permaneciendo este tipo de incidentes como hechos aislados. 

Sin embargo, el matrimonio arreglado si era una opción razonable para la sociedad Germánica. Kaufehe o “matrimonio por compra” es el nombre que se le da a este tipo de matrimonio, que es como un acuerdo comercial y diplomático entre dos partes.

Se cree que lo que condujo al sistema de Kaufehe, era la necesidad de distinguir entre relaciones maritales y extramaritales, para poder saber quién era un heredero legítimo y quién era uno ilegítimo. 

Esto era muy importante porque regulaba el pasaje ordenado de los bienes de una generación a otra. Las reglas que restringían el matrimonio y la actividad sexual fueron hechas por la razón práctica de querer salvaguardad las propiedades de herederos ilegítimos, más que por consideraciones sociales.

Una de las principales reglas de las regulaciones del matrimonio es:

No puede heredar el hombre cuya madre no fue comprada por un “precio de la novia” de una marca (unas ocho onzas de oro o plata) o más, o con quien no se celebró una boda, o quien no estaba en compromiso.

Matrimonio Vikingo : El compromiso

El matrimonio vikingo consistía en dos instancias principales: el compromiso y la ceremonia.

Antes del compromiso podía existir otra instancia, en la cual la muchacha podía ser prometida a un hombre, dando garantía de que ella estaría disponible cuando él regresara de la cacería, la expedición o de la guerra. 

Éste tiempo de promesa se podía extender hasta los tres años en algunos casos. A la mujer prometida se la denominaba Heitkona.

Todo hombre que podía desposar a una mujer buscaba en una mujer: que fuera inteligente y buena en los quehaceres del hogar; aunque no era un requisito, ser atractiva y estar en una edad fértil era una ventaja. 

Y ultimo, pero no menos importante: tenía que tener riquezas, ella o su familia. Hay casos en los que esclavos han liberado a esclavas, y esclavas han liberado a esclavos. Pero no era muy común ni aceptado. 

En algunas sociedades vikingas se creía que no se debía salir de la clase social en la que se nacía, y menos toleraban la unión entre clases sociales diferentes.

El hombre que pretendía a una mujer debía tener ciertas características, tales como: poseer bienes propios; ser auto-suficiente; venir de una buena familia; ser un hombre honorable y respetado, y por supuesto, debía ser gentil y apuesto. 

Además, tenía más oportunidad si era un hombre muy adinerado, y de una familia poderosa y respetada.

El fastnandi (guardián legal) o el padre (quien usualmente era el guardián en la mayoría de los casos) de la mujer debía esperar a que apareciera un candidato que cumpliera los requisitos. Como el matrimonio era una alianza diplomática y económica entre dos familias, el guardián podría estar más interesado en la ayuda inmediata que le proporcionaría su yerno, más que pensar en el bienestar de la novia o la posibilidad de nietos en el futuro.

En caso de no tener padre, la mujer tenía como guardián legal a su hijo mayor de 16 años o a su hijastro (si es una mujer viuda o divorciada), o a su hermano. En caso de no tener ninguno de estos parientes vivos, el guardián legal era la madre, quien organizaría el compromiso con la asistencia del pariente hombre más cercano a la muchacha.

A menudo, las mujeres se casaban para establecer alianzas entre los reinos y eran forzadas a vivir con gente que no conocía, y que además, antiguamente fueron sus enemigos y es muy probable que le guardaran rencor. A la mujer no se la tenía en cuenta a la hora de elegir el esposo. Incluso se le avisaba después de que estaba todo pactado. 

Si se casaban sin el consentimiento del guardián la podían desheredad a ella y toda su descendencia. El hombre que obtiene su esposa sin consentimiento podía ser  acusado y castigado por cometer un secuestro. Habían casos aislados en los que la elección era libre y mutua, sin presiones por parte de  ninguna de las dos familias. Se puede suponer que en estas instancias estaban siguiendo a su corazón.

De acuerdo a las ideas nórdicas, un hombre no solo se casaba para obedecer el dictamen de su corazón  sino que también, y en especial, buscaba asegurar y mantener una independiente y honorable posición en el futuro. por eso los jóvenes consultaban a los mayores, y apelaban a su opinión y experiencia, haciendo caso omiso a sus verdaderos sentimientos si los hubo.

En el matrimonio, muchas veces no todo es amor. Y como veremos a continuación, la propuesta matrimonial era por sus características más parecida un acuerdo diplomático. Aquel que pedía matrimonio debía acudir a la familia de la futura novia, acompañado por varios hombres de confianza y uno que actuará como el  embajador, siendo preferentemente un hombre con influencias y riquezas, para que los padres de ella aceptasen la propuesta. 

El embajador, además debía enumerar las razones por las cuales el  futuro novio seria mejor “partido” que los otros pretendiente. De ser acordada la alianza entre las dos familias, este hombre sería el testigo del handsal (Hand [mano] + Sal [dar/pago]) o apretón de manos con el que el acuerdo formal de compromiso quedaba sellado.

Luego debía acordarse el precio de la novia o bruðkaup. Este consistía en tres partes: el novio pagaría el mundr y morgen-gifu, mientras que la familia de la novia pagara el heiman fylgia. 

Mientras que el valor del pago fuera más o menos igual en la dos partes (mundr y morgen-gifu = heiman fylgia), había un mínimo pero no había límite establecido.

Todo se sellaba con otro handsal a la vista de al menos sies o más testigos, y el novio  proclamaba:

"Nos declaramos testigos que tú, te unes a mi en compromiso legal, y al tomar mi mano me prometes la dote y te comprometes a cumplir y observar la totalidad del acuerdo entre nosotros, que ha sido notificado en la audiencia de los testigos sin duplicidad o astucia, como un pacto real y autorizado"

Luego de las negociaciones los hombres volvían a sus casas, y la pareja recién formada no se volverá a ver hasta el día de la boda.

Los Dotes, Pagos o Regalos de la Boda Vikinga: El Mundr

El novio debe pagarle al padre u hombre que esté a cargo de la novia, para obtener de esa forma el derecho a ser su protector. Además se debía compensar a la familia de la novia, ya que esta no colaboraría más en los labores de la casa dónde creció. Había un precio mínimo de Mundr que era ocho onzas de plata en Islandia y doce onzas en Noruega. 

El hombre que no pudiera pagarlo no se casaría, ya que si era tan pobre se cree que no podría subsistir durante el invierno, y menos proveer lo necesario a los futuros hijos. Por lo general, se entregaba el día de la boda, pero podía ponerse una seña o pago inicial como símbolo de interés en el matrimonio durante la etapa de negociaciones.

Morgen-Gifu

O morning-gift es el regalo que el novio debe pagarle a la novia en compensación por su disponibilidad sexual, o por su virginidad. Esto aseguraba el estado financiero de la mujer en el matrimonio. Por lo general incluye:  ropa, joyas, artículos del hogar, ganado y esclavos, y muchas veces  tierra y propiedades. 

En proporción al heiman fylgia, el Morgen-gifu debía ser 1/3 a ½ del valor pagado, siendo el resto el Mundr.

Heiman Fylgia

Era la dote o pago que venía de parte de la familia de la novia. Era administrado por el esposo, pero no podía ser utilizado imprudentemente. 

Recordemos que se intentaba que fuera equivalente a lo que pagara la familia del novio sumando Mundr y el Morgen-gifu juntos. Se pretendía que el Heiman fylgia fuera para el mantenimiento de la esposa durante el matrimonio, pero estaba reservado principalmente como una especie de reserva que se utilizaría para sostener a ella y a sus hijos si ella quedaba viuda. La dote se devolvía a la mujer en caso de divorcio.

En el libro “La Heredera Vikinga” de Joan Clark se ven ejemplos de los regalos. Freydis Eriksdottir, la personaje principal que era la hija de Erik el Rojo, tenía un “arca de bodas”. En esa arca ella guardaba bajo llave: ropa de cama, cortinas, ropa interior y blusas, todo muy fino y de buena calidad.

Como ella se casó con el cazador Thorvard, y este no le pudo dar más que una pobre cabaña para vivir (regalo de Einar, el padre de Thorvard), ella decidió que mantendría todo lo de su arca bajo llave hasta salir de esa pocilga. 

Además, estaba disgustada porque Leif Eriksson, su medio hermano, les dio como regalo de bodas dos vigas  para una casa, pero vino el invierno y Thorvard era mal constructor, por lo tanto tuvieron que quemarlas como leña.

LA ERA DE LOS HÉROES HA LLEGADO A SU FINAL: ASÍ SE DESPIDE LA SERIE DE ‘’VIKINGOS’’

Vaya después de seis temporadas, batallas épicas y grandes héroes que ya se han ido al Valhalla, para muchos la última temporada de Vikingos, quizás ya no sería lo mismo. Pero que genial sorpresa que nos ha dado ya que ha venido acompañada de un fuerte componente que muchos tarde o temprano esperábamos ver, el declive de esa gran civilización de guerreros que logró aterrorizar toda Europa y sus tierras cristianas. Cabe decir que Michael Hirst, el creador de la serie, es un amante de su historia y, aunque si eres un espectador informado y sepas identificar algunos fallos históricos, la serie no va a dejar de sorprenderte, después de todo hasta el último momento cuenta con abundantes giros de guion y grandes escenas que sin duda nos van a dejar con el alma en un hilo. 

Empecemos con el episodio de Vikings 6x11 "King of Kings" ("Rey de reyes"), en el que conocemos el destino final de Björn ‘’Piel de Hierro’’ y los nueve episodios restantes, en los que el creador de la serie trata de darle un final, lo más digno posible, incluso podríamos decir que épico. Y a un estilo de lo más vikingo, digno para un héroe del Valhalla. Incluso al resto de los personajes que nos acompañaron durante las temporadas anteriores se les da un fin (lamentablemente, que es lo que muchos no queríamos ver), en donde muchos caen bajo el peso de su propia ambición ya sea muriendo en combate o entregándose de una manera voluntaria a la muerte. Aunque también se nos muestra a los que son capaces de sobrevivir a las traiciones y los viajes y de sopesar su futuro frente a una puesta de sol en medio de conversaciones filosóficas.  

Sin embargo, probablemente lo más emocionante de todo no sea, por una vez, ver esos desenlaces (acá debo decir, qué alto quedó el listón con la despedida de Lagertha), sino ver a los vikingos arribando a nuevas tierras e incluso dándoles un nombre. Y encontrándonos con personajes que creíamos ya muertos, pero lo más curioso es como vemos en la serie, como una época de grandes héroes, grandes batallas y conquistas se va extinguiendo lentamente, de como un pueblo que decía que no iba a caer ante el cristianismo va cayendo lentamente de rodillas, quizás ese sea el aspecto importante de la serie que muchos no lograron captar, el final de una era para posteriormente dar inicio a otra, en la cual históricamente, las costumbres tanto de vikingos como de cristianos se van a fusionar creando otra cultura, una etapa de persecución para los cultos paganos y un nuevo estilo de vida para las comunidades vikingas, quizás no sea el fin, tal vez esta temporada nos muestra el inicio del fin de una civilización. 

Y en el caso de que necesites refrescar la memoria de lo sucedido en los diez primeros episodios (la temporada 6A) de Vikingos no hay problema alguno. Así que aquí te ofrezco un repaso para ponerte al día y vamos a destripar la temporada 6B de Vikingos.  

1. Hay al menos cuatro frentes abiertos en la serie: Kattegat, Kiev, Islandia y los nuevos escenarios que hacen acto de presencia en los últimos episodios: Groenlandia y Canadá. 

2. Los cinco primeros episodios (titulados "King of Kings", "All Change", "The Signal", "Lost Souls" y  "All at Sea") cierran el frente de los vikingos rus mientras que el resto ("The Final Straw", "The Raft of Medusa", "It's Only Magic", "The Lord Giveth" y "The Final Act") abre el universo vikingo y cierra el viejo conflicto entre sajones y escandinavos. Acá se viene lo bueno. 

3. Pero, bueno, vayamos por partes: Oleg toma como prisioneros a Harald y a Olaf. El primero consigue escapar mientras que Olaf es quemado vivo (sin pestañear, por cierto, que rudo). Björn regresa a Kattegat malherido, pero reúne fuerzas para comandar al ejército contra el último ataque de los rus y consigue repelerlos sembrando el terror entre sus filas, dado que se le daba por muerto. Como el Cid, gana su última batalla después de muerto.

4. Oleg, el profeta, regresa a Kiev derrotado y con una crisis importante de popularidad agravada por las fuertes represalias contra sus generales. Mientras intenta que Hvitserk recaiga en sus adicciones administrándole opio, Ivar ultima su traición aliándose con su hermano Dir y con su esposa Katia, con quien mantiene un fugaz romance que la deja encinta. El plan es llevar a Igor a Novgorod donde se reagruparían las tropas para tomar Kiev.

5. Oleg predice que Igor lanzará la flecha que hará caer a su tío del palacio real, muerto. Y así se cumple, solo que no es Dir quien perece, sino él mismo, presa a su vez de un pánico atroz y acuciado por visiones en las que se identifica con Jesucristo. Las puertas de Kiev se abren ante ellos con el ejército rendido y Ivar y Hvitserk deciden regresar a Kattegat.

6. Katia decide quedarse en su tierra y criar a su hijo haciéndole saber quién era su padre. Considera que Ivar en verdad no la ama, sino que la sigue confundiendo con su esposa y que terminará por cansarse de ella. Ivar también se despide del joven Igor, que le profesa un amor sincero y que le considera más que un mentor, un amigo y, probablemente, la única persona que le ha cuidado con afecto.

7. Entre tanto conocemos los preparativos de Ubbe para partir en nuevos barcos en busca de la "tierra dorada" prometida por Othere, aunque con la amenaza de llevar a Kjetill Flatnose y a su familia consigo (termina por conocer la masacre cometida en Islandia contra Eyvind y los suyos).

8. En efecto, llegan a tierra, tras una brutal tormenta en la que Asa cae por la borda y se pierde para desgracia de Torvi, pero se trata de un lugar baldío, sin tierras cultivables y escasa en agua dulce que promete ponerles las cosas cuesta arriba. Una providencial ballena queda varada en la playa y podría ser la salvación de los colonos...salvo que está en el terreno que se había adjudicado Flatnose y no está dispuesto a compartirla. 

9. Cuando el hambre y la sed arrecian se produce un enfrentamiento entre su familia y el resto y vuelve a resurgir su vena sanguinaria, lo que hace que los supervivientes se metan precipitadamente en sus barcos y él y su familia se queden allí solos...en la tierra que decide llamar irónicamente Greenland (Groenlandia, "tierra verde") para atraer a nuevos colonos. Esto deja a Othere, Ubbe, Torvi y al pequeño Ragnar y al resto a merced de las aguas con muy pocas reservas de víveres.

10. Harald, por supuesto, reaparece en Kattegat con la idea de hacerse con el poder, que en ese momento se estaban disputando Gunnhild e Ingrid, las dos esposas de Björn. Y reclama su derecho a la corona de Noruega y a desposarse con ambas. Ingrid accede mientras que Gunnhild, que previamente ha tenido un escarceo con Erik, decide reunirse en el Valhalla con Björn, al que sigue considerando su marido. 

11. Y curiosamente, Gunnhild, visita la tumba de Björn y expresa su sensación de hastío ante el final de la etapa de los héroes. "Hombres peores nos gobiernan ahora", dice. El día del enlace de Harald e Ingrid, ella se desnuda, salta al agua y nada hasta la extenuación. Después Se deja arrastrar al fondo con una sonrisa en los labios.

12. Cuando llegan a Kattegat Ivar y Hvitserk el pueblo les abuchea, los consideran traidores por su alianza con los rus y ellos sienten que no están en su sitio, que nada les ata allí. Ivar considera además que ya no son verdaderos vikingos puesto que han postergado sus sueños y ya ni saquean, ni se anexionan nuevos territorios, así que decide regresar a Wessex para asaltar el último gran reino cristiano y derrotar definitivamente a Alfred. Harald quiere acompañarlos y deja el poder en manos de Erik e Ingrid, quedando ella sometida a las decisiones de él en última instancia. Muy poco contenta con este arreglo utiliza su magia para envenenar a Erik y dejarlo ciego y más adelante, cuando el conspira para matarla es ella quien se adelanta y ordena que lo maten a él. 

 

13. En Wessex nada va como era de esperar: aunque Alfred tiene un episodio de narcolepsia que le dificulta bastante las cosas y toma la decisión de evacuar la ciudad enfrentándose a los hijos de Ragnar en un terreno adverso, su esposa Elsewith le recomienda no pactar con Ivar cuando decretan una tregua y luchar hasta el final. 

14. Harald es atacado por sorpresa y muere después de acabar con su atacante. Sueña que su hermano Halfdan va a por él para guiarlo al Valhalla. Ivar y Hvitserk luchan en una batalla final en la que al primero la cólera le sale literalmente por los ojos, teñidos de un intenso azul. Cuando él cae, se detiene la contienda y Alfred le ofrece a Hvitserk recuperarse en su palacio. Finalmente vemos a Hvitserk convertirse al cristianismo y renegar de su pasado y sus creencias. Y curiosamente, su nombre cristiano es, Athelstan. Vaya sorpresas de la vida. 

15. Mientras tanto, nos vamos con un Ubbe en mar abierto que ha perdido toda esperanza, divisa tierra firme y esta vez es verde, rica y próspera. La colonia se asienta allí hasta que descubre la presencia de otras comunidades prósperas a quienes llaman "skraelings". Ellos a su vez conocen algunas palabras en su lengua, que les ha enseñado el "hombre loco". Ubbe pide que le lleven ante él y es Floki, que ha sobrevivido gracias a la ayuda de los nativos y ha grabado en los árboles de los bosques escenas de Kattegat, del puerto y sus barcos además del rostro de Ragnar, entre otras cosas. 

15. Sin embargo, no todos los colonos se muestran contentos. Uno de ellos, Naad, ve cómo su codicia se adueña de él e intenta robarles piezas de oro a los skraelings. El hijo de la líder se cruza en su camino y lo mata. Ubbe pide que se lo entreguen para hacer justicia y ordena que sea condenado al águila de sangre. Finalmente le raja el cuello y le dice que el Valhalla no es para él. 

16. En este nuevo sitio, Ubbe tiene grandes planes para el lugar, pero los nativos le indican que el hecho de que les hayan dado la bienvenida no quiere decir que puedan adueñarse de lo que no es suyo. Y es curioso este hecho, ya que los nativos en América del Norte, tanto de Canadá como de Estados Unidos, compartían esa idea de que la tierra, los árboles y los animales, no le pertenecían a nadie, vaya ni al mismo hombre, ellos los veían como espíritus que tenían un objetivo en este mundo, como un ser vivo más. Y por lo tanto debían respetarse y tratarse con cuidado. 

 

17. Y para cerrar con broche de oro, ya frente a una puesta de sol, Ubbe y Floki conversan: el hijo de Ragnar es un digno heredero de las aspiraciones de su padre mientras que el constructor de barcos, ya maduro y asentado, es consciente de su ignorancia y de su pequeñez en este mundo, además de que poco a poco va perdiendo la memoria.  

 

"Soy como la hormiga que solo puede comprender la hoja con la que se protege del calor del sol". Una gran frase que, si la profundizamos, puede tener un significado profundo, así que se los dejo de tarea. 

Y bueno, ahora la pregunta del millón ¿Qué causó la decadencia de los vikingos? 

La derrota frente a los sajones es el hecho histórico reconocido como el principal causante de la caída de los vikingos, sin embargo, fueron otros muchos factores los que contribuyeron a su paulatino declive, entre otros la expansión del cristianismo y el progresivo aburguesamiento de los vikingos más asentados. 

Ambos aspectos se tratan en una serie que ha sabido, en su última temporada, seguir ensanchando los horizontes vikingos con nuevas gestas imaginando cómo pudieron haber sido esos primeros encuentros entre los nativos americanos y los extranjeros de luengas barbas y cabellos trenzados. También resulta significativa la forma de Floki de tallar la madera, que entroncaría (nunca mejor dicho) con los tótems canadienses que sirven como memoriales, puntos de referencia y, por supuesto, expresiones artísticas. 

En suma: se nota que Hirst ama lo que hace y literalmente la llegada a Canadá es el gran punto álgido de esta temporada final. Resulta emocionante, bellísimo y no se deja de lado también cierta crítica social al hombre blanco y su forma de avasallar con la fiebre del oro y su voluntad expansionista. Qué sabias las palabras de Floki señalando que si haces lo mismo que hiciste a dónde vas, te sentirás igual y desearás irte de nuevo. 

Sobre la factura técnica de la temporada 6B de Vikingos hay poco que reprochar. Quienes busquen enfrentamientos multitudinarios, los van a encontrar con una cantidad de extras y unas recreaciones de las técnicas de ataque alucinante: desde la creación de trampas, hasta el uso de aceite y fuego para abrasar a los contrincantes pasando por agarres a caballo o la utilización de catapultas.  

Puede que una de las grandes tareas pendientes de la serie sean los grandes duelos, aunque también hay que decir que esto obra en pos de la verosimilitud. Los viajes duran semanas y meses y la vida te trae y le lleva. Así que para cuando Ivar regresa a Kattegat ya no tiene a quién enfrentarse y tiene que ir en pos de su viejo enemigo Alfred. 

Otro aspecto que debemos tomar en cuenta, es el gran detalle a todos los apartados artesanales porque son una maravilla: vestuario, peluquería, maquillaje, caracterizaciones, decorados. La fotografía delimita de maravilla los espacios con el dorado reservado para las tierras americanas, los azulados para las frías y húmedas tierras inglesas y los ocres y grises reservados para la traicionera Groenlandia.  

Vikings nunca deja de lado tampoco el choque de los distintos credos: la fe es uno de los ejes fundamentales de la serie y en esta temporada seguimos siendo testigos de apariciones de dioses paganos, visiones de Cristo y su crucifixión o ensoñaciones en pleno frente del mismísimo rey. Todo ello viene a señalar la importancia y la presencia de la fe en la vida diaria así como la fortaleza de las creencias en nombre de las cuales se erigían reinos. Lo bueno, lo interesante y lo emocionante es que aquellos que consiguen llegar mucho más allá (Floki y Ubbe) son capaces de darse cuenta de su propia ignorancia. El final, tremendamente filosófico, nos deja como a ellos, pendientes de que el mundo les sorprenda. Es por todo ello que, sin ser una serie perfecta, Vikingos nos ha permitido explorar tierras remotas, pero con la idea de explorarnos a nosotros mismos, nuestra relación con la naturaleza y nuestros semejantes. Tremendo regalo un final tan precioso. Gracias, Michael Hirst y hasta pronto. 

Muchos estamos deseando ya ver la nueva producción de ‘’Vikings: Valhalla’’, que nos va a traer nuevos personajes y una sociedad vikinga en declive. Y respecto a la nueva serie, Hirst ha revelado lo siguiente:  

"Volvemos a Kattegat. Ese, por supuesto, es el hogar espiritual de los vikingos. Pero es un Kattegat cambiado. Es uno de los puertos comerciales más grandes en Europa. Ha crecido en tamaño e importancia. El rey de Inglaterra se ha convertido en un vikingo. Los vikingos han invadido la mayor parte de Inglaterra y son dueños de Normandía. Se han establecido en el escenario mundial a lo grande. Pero el mismo conflicto entre cristianos y paganos se ha convertido en un conflicto interno, porque muchos reyes vikingos se han convertido al cristianismo. Pero ahora, como temía Floki, los cristianos están venciendo a los paganos". 

Vaya, se nos vienen grandes sorpresas.